Політологічна енциклопедія Книга V - Карасевич А.О, Шачковська Л.С. 2016
Протестантизм в Україні
ПРОТЕСТАНТИЗМ В УКРАЇНІ — друга за кількістю віруючих група християн після православних; перевершує за чисельністю католиків. За різними дослідженнями в Україні протестанти складають від 1,3% до 2,4% населення. Підрахунок кількості протестантів важкий тим, що не всі протестантські церкви та групи офіційно зареєстровані та ведуть докладну статистику членів. Водночас, станом на 2013 р. в Україні налічується 10 613 протестантських церков, що становить 28,7% від усіх релігійних об'єднань України.
Протестантизм в Україні не являє собою єдине ціле, але розділений на кілька конфесій та безліч деномінацій. Тим не менше, існують декілька організацій координуючих протестантські церкви: Рада Євангельських Протестантських Церков України, Український євангелічний альянс, також протестанти беруть активну участь у Всеукраїнській раді церков та релігійних організацій та Українському біблійному товаристві.
Англікани:
В Україні існує дві парафії пов'язані з Англіканським співтовариством. Церква Христа у Києві утворена у 1999 р. для англомовних віруючих, що належать до єпископальної традиції. До складу приходу входять громадяни США, Великої Британії, України та інших країн. Збирається Церква Христа у лютеранській Кірсі Святої Катерини. Також існує англіканська община в Одесі. Обидві церкви входять у Діоцез Європи Церкви Англії.
Лютерани:
В Україні існує три лютеранських об'єднання. Німецька євангелічно-лютеранська церква України входить у Союз євангелічно- лютеранських церков, який об'єднує лютеран на території колишнього СРСР (крім країн Балтії) та входить до складу Всесвітньої лютеранської федерації. Партнером Німецької євангелічно-лютеранська церкви України є Євангелічно-лютеранська церква Баварії, що входить до складу Євангелічної церкви Німеччини. Німецька євангелічно-лютеранська церква України є об'єднанням громад німецької традиції. Зазвичай, громади користуються Григоріанським календарем та використовують у літургії німецьку мову.
Кафедра єпископа розміщена у Соборі святого Павла в Одесі. Правлячий єпископ — Уланд Шпалінгер. Також громади Німецької євангелічно-лютеранської церкви України знаходяться у Києві, Харкові, Дніпропетровську та інших великих містах України. У с. Петродолинське Одеської області діє Біблійна школа.
Українська лютеранська церква веде свою історію від Української євангельської церкви Аугсбургского віросповідання, що діяла на території Західної України у 1930-х рр. Відродження церкви почав пастор українського походження, який служив у Вісконсинському євангелічно-лютеранському синоді (США), Ярослав Шепелявець, спільно з іншими місіонерами свого синоду. Він же став першим єпископом УЛЦ. Нинішній єпископ В'ячеслав Горпинчук, як і всі службовці у громадах священнослужителі, є громадянином України.
УЛЦ дотримується суворого конфесійного лютеранства, не визнає ліберального богослов'я та жіночої ординації у сан пастора. В основі богослужіння УЛЦ лежить реформована літургія Івана Златоустого, яка служиться переважно українською мовою. Також церква використовує Юліанський календар. Входить до Конфесійної євангелічно-лютеранської конференції. На Тернопільщині знаходиться Українська євангельсько-лютеранська семінарія Святої Софії, що навчає священнослужителів для УЛЦ та інших церков, членів Конфесійної євангелічно-лютеранської конференції. Центр церкви — у Києві.
Синод євангелічно-лютеранських церков України утворився 1996 р. внаслідок розколу Німецької євангелічно-лютеранської церкви України. Суперінтендент Німецької євангелічно-лютеранської церкви України Віктор Грефенштейн та частина лютеранської громади Одеси, покинули церкву у зв'язку з незгодою з її політикою. Також стався розкол у церквах Миколаєва та Ялти. До об'єднання приєдналися лютеранські громади братської традиції, а також церкви, створені працею місіонерів Лютеранської церкви — Канада. Єпископом синоду є Віктор Грефенштейн. Синод євангелічно-лютеранських церков України об'єднує громади братської (пієтистської) традиції, але синод дотримується конфесійного богослов'я. В Одесі розташована семінарія «Згода», створена для потреб Синоду євангелічно-лютеранських церков України з допомогою Лютеранської церкви-Канада.
Крім того, в Україні існують незалежні лютеранські церкви різних традицій.
Пресвітеріани та реформати
Церкви кальвіністського напрямку в Україні представлені кількома союзами реформатської та пресвітеріанської традицій. Найбільшим кальвіністським об'єднанням є Закарпатська реформатська церква, що об'єднує проживаючих на території України угорців-протестантів. З 114 зареєстрованих громад 113 знаходиться на території Закарпатської області, одна громада у Києві. Лише у трьох парафіях богослужіння звершується українською мовою (в Ужгороді, Пирятині та с. Білки), у решті громадах використовується угорська мова. Закарпатська реформатська церква входить у Всесвітнє реформатське співтовариство. Церква визнає жіночу ординацію.
Також у Закарпатській області діє Закарпатська євангелічно- реформатська церква та Християнська Реформатська церква у Мукачеві, пов'язана з Християнської реформатською церквою США.
Українська євангельсько-реформатська церква об'єднує приходи з різною історією. Перші дві громади Української євангельсько- реформатської церкви були створені пастором Филимоном Семенюком, ординованим ще до Другої світової війни, у Рівному та смт Степань Рівненської області. Також до складу церкви входять дві церкви у Закарпатській області, створені за участю американських місіонерів із змішаних українсько-угорських родин, церкви в Києві, Дніпропетровську та кількох селах Західної України.
Євангелічно-пресвітеріанська церква України набула поширення на Південному Сході України і у Києві. Більшість громад засновані місіонерами з Пресвітеріанської церкви Америки та інших консервативних західних кальвіністських церков, але зараз окормляються українськими пасторами.
Закарпатська євангелічно-реформатська церква, Українська євангельсько-реформатська церква і Євангелічно-пресвітеріанська церква України входять до складу консервативної Європейської конференції реформатських церков, не визнають жіночої ординації та ліберального богослов'я.
В Україні корейською громадою зареєстровано кілька релігійних організацій пресвітеріанського напрямку, але ці церкви, зазвичай, підтримують відносини лише з материнськими церквами у Південній Кореї та піддаються сильному впливу харизматичного руху.
В Одесі існує прихід Вільної пресвітеріанської церкви Шотландії, а у с. Веселинівка Одеської області — громада Євангелічної церкви чеських братів.
У Сімферополі існує церква, що входить до складу Конфедерації православних реформатських церков, руху літургійного відродження серед пострадянських реформатів.
У Києві працює Євангелічно-реформатська семінарія України, створена за участю Пресвітеріанської церкви Америки, Реформатських церков (звільнених) та Об'єднаних реформатських церков Північної Америки. До навчання у семінарії допускаються не лише реформати, а й представники інших християнських конфесій.
Методисти та церкви руху святості
Методизм представлений в Україні Об'єднаною методистською церквою та релігійними організаціями руху святості, які також сповідують Уесліанське богослов'я, але вірять у можливість повного освячення людини. Про існування методистських церков в Україні до 1990-х рр. нічого не відомо, всі нині існуючі громади були засновані завдяки роботі іноземних та українських місіонерів після розпаду СРСР.
В Україні більшість методистських громад належить до Об'єднаної методистської церкви Євразії, яка є частиною найбільшої у світі Об'єднаної методистської церкви, з центром у США. Громади Об'єднаної методистської церкви діють у Закарпатській, Львівській, Чернівецькій, Полтавській, Харківській, Донецькій, Луганській областях, а також в Автономної республіці Крим та Києві.
У Києві, Вінниці та Одесі діють церкви, що входять в Євразійський регіон Церкви Назарянина. Перша Церква Назарянина зареєстрована у Києві у 1992 р. У Рівному розташована громада Вільної методистської церкви — іншої деномінації руху святості, що базується у США.
Також до методистів можна зарахувати благодійну організацію Армія Порятунку. Армія Порятунку спеціалізується на наданні гуманітарної допомоги нужденним верствам населення. Ієрархія та територіальна структура організації схожа на військову, а її учасники носять уніформу. Територія України входить до складу Українського дивізіону. Командувач дивізіоном — майор Марія Валлермарк. В Україні розташовано 10 корпусів (місцевих релігійних організацій) Армії Порятунку.
Баптизм в Україні
Всеукраїнський союз церков євангельських християн-баптистів — найбільше об'єднання протестантських церков не лише в Україні, а й на пострадянському просторі та найбільший баптистський союз Європи. Організаційно сформувався в 1990 р. на 21-ому з'їзді євангельських християн-баптистів України з церков, які входили до складу Всесоюзної ради євангельських християн-баптистів, правонаступником якого стала Євро-азіатська федерація спілок євангельських християн-баптистів.
Другим за значимістю в Україні є Міжнародний союз церков євангельських християн-баптистів.
З громад автономних баптистів, що діяли в СРСР, у незалежній Україні було сформовано Братство незалежних церков та місій євангельських християн-баптистів.
Ще одним крупним баптистським об'єднанням є Асоціація місіонерських церков євангельських християн України. Незважаючи на те, що багато хто з тих, що входять в асоціацію церков не ідентифікують себе як баптистські, вони близькі до них у своєму віросповіданні. Велика частина церков асоціації заснована за участі місій, таких як «Світло на сході», «Міжнародне партнерство». З різних причин ці церкви не увійшли до складу інших об'єднань євангельських християн- баптистів і зволіли організувати окрему асоціацію.
Церкви Христа:
Церкви Христа — реставраціоністська конфесія, що з'явилася у Сполучених Штатах Америки на рубежі XVIII - XIX ст. Завданням нового руху було об'єднати представників основних протестантських деномінацій США навколо принципу: «Де Писання каже, говоримо і ми, де Письмо мовчить, мовчимо і ми», який проголосив Томас Кемпбелл. Також як і методистські, вони з'явилися в Україні лише після розпаду СРСР внаслідок діяльності американських місіонерів. В Україні представлені громадами Традиційною церкви Христа, Церков Христових, Міжнародної церкви Христа та Міжнародних християнських церков.
Традиційні церкви Христа тісно пов'язані з американською деномінацією Церкви Христа (Учні Христа), яка є найбільш інституціоналізованою та ліберальною з усіх деномінацій руху. Зокрема, посаду пастора можуть займати жінки. В Україні Традиційні церкви Христа знаходяться у Києві (три церкви), Харкові, Донецьку, Дніпродзержинську, Миколаєві, Маріуполі, Севастополі, Чернівцях та Тернопілі. Як й інші церкви цієї деномінації на території колишнього СРСР, вони не пов'язані інституційно, але утворюють неформальну співдружність.
Церкви Христові більш консервативні, ніж Учні Христа. їх відмінною особливістю є відмова від використання у поклонінні музичних інструментів. Церкви Христові знаходяться у Києві, Донецьку, Дніпродзержинську, Харкові, Одесі, Кременчуці та Сімферополі. Багато хто з них знаходяться під управлінням американських місіонерів.
Міжнародна церква Христа сформувалася з Бостонського руху, який прагнув до оновлення у Церквах Христа. Лідером руху був Кіп МакКін. Бостонським рухом проголошувалася ідея звернення всієї землі у християнство. Для цього передбачалося активне насадження церков, наявність наставника для кожного з віруючих та жорстка централізована система управління. Центр апологетичних досліджень вважає, що деякі вчення та практики, прийняті в Міжнародній церкви Христа властиві деструктивним культам.
Стараннями американських місіонерів була насаджена міжнародна церква Христа Києва, пізніше були створені церкви в Одесі, Донецьку, Дніпропетровську, Львові та Харкові. У 2002 р. у МЦХ стався розкол. Кіп МакКін пішов з посади лідера міжнародної церкви Христа. Після його відходу багато лідерів церкви виступили з критикою існуючої у церкві системи управління та прийнятих в церквах практик. Внаслідок чого міжнародна церква Христа зблизилася з традиційними Церквами Христа та почала з ними діалог, а МакКін з групою прихильників заснував нову деномінацію Міжнародні християнські церкви, до якої увійшли 40 церков у всьому світі, включаючи Київську міжнародну церкву Христа.
П'ятидесятники і харизмати
В Україні п'ятидесятницький рух розпочався на початку 20-их рр. ХХ ст., прийшовши трьома незалежними шляхами: через проповідь І. Воронаєва; через волинських реемігрантів і діяльність Г. Шмідта; через румунських п'ятидесятників на Чернівеччині (див. П'ятидесятництво в Україні). Майже за 90 років, пройшовши через бурхливий розвиток та поширення, репресії, заборони та роз'єднання, п'ятидесятницький рух у незалежній Україні отримав новий імпульс для розвитку. З 90 -х рр. чисельність традиційних п'ятидесятницьких громад та членів зросла в декілька разів. За чисельністю стоять на третьому місці після православ'я та баптизму. З отриманям незалежності України з'явилася можливість створення власних Союзів та об'єднань.
У незалежній Україні існує декілька п'ятидесятницьких об'єднань:
Церква християн віри євангельської (Всеукраїнський союз церков християн віри євангельської (п'ятидесятників)).; Об'єднана церква християн віри євангельської.; Союз вільних церков християн євангельської віри.
В Україні розвиток харизматичного руху почався з початку 90-х рр. у минулого сторіччя з часу проголошення незалежності країни і встановлення сприятливіших умов для діяльності Церков.
Харизматичний рух в Україні набув свого розвитку за рахунок молодіжного середовища п'ятидесятницьких та баптистських Церков, а також хвилі духовного пробудження початку 90-х рр. Якщо на 1 січня 1992 р. в Україні було зареєстровано 27 харизматичних громад, то на 2005 р. їх нараховується близько 920. Переважна частина з них об'єднана у кілька харизматичних об'єднань, зокрема:
✵ Духовне управління Церков євангельських християн;
✵ Українська Християнська Євангельська Церква;
✵ Духовний центр «Нове покоління» християнських Церков України;
✵ Об'єднання незалежних харизматичних християнських церков України (повного євангелія));
✵ Об'єднана Християнська Євангельська Церква Живого Бога;
✵ Об'єднання Євангельських Церков України;
✵ Духовний центр «Відродження».
Перша публікація: 01/01/2008
Останнє оновлення: 06/02/2024
Редакційна та навчальна адаптація: Даний матеріал зведено на основі першоджерела/оригінального тексту. Команда проєкту здійснила редакційне оглядове опрацювання, виправлення технічних неточностей, структурування розділів та адаптацію змісту до навчального формату.
Що було опрацьовано:
- усунення форматних дефектів (OCR-помилки, розриви структури, дефектні символи);
- редакційне упорядкування змісту;
- уніфікація термінів відповідно до академічних джерел;
- перевірка відповідності фактичних тверджень тексту першоджерела.
Усі згадки про автора, рік видання та походження первинного тексту збережено відповідно до джерела.